Відразливість

Asubhasutta (SN 46.67)
В Саватхі. «Монахи, коли сприйняття відразливості розвинене та зрощене, це приносить великий плід та благо. Як саме? Це коли монах розвиває сприйняття відразливості разом із чинниками пробудження: усвідомленістю, розрізненням станів, зусиллям, захватом, заспокоєнням, зосередженням та незворушністю, які спираються на усамітнення, безпристрасність та припинення, і звершуються відпусканням. Ось як сприйняття відразливості, розвинене та зрощене, приносить великий плід та благо». «Коли сприйняття відразливості розвинене та зрощене, можна очікувати одного з двох плодів: просвітлення вже в цьому житті або, якщо щось ще залишається, не-повернення. Як саме?...» «Монахи, коли сприйняття відразливості розвинене та зрощене, це веде до великої мети. Як саме?...» «Монахи, коли сприйняття відразливості розвинене та зрощене, це веде до великого прихистку від ярма. Як саме?...» «Монахи, коли сприйняття відразливості розвинене та зрощене, це веде до відчуття великої нагальності. Як саме?...» «Монахи, коли сприйняття відразливості розвинене та зрощене, це веде до перебування у великій легкості. Як саме?...»
Автор перекладу з англійської: Субхуті
Остання редакція: 30.12.2025
Оригінал