«Монахи, існують великі дерева з крихітним насінням та великими стовбурами, які виростають на інших деревах і паразитують на них. Дерева, які вони охоплюють, ламаються, падають та валяться. І що це за великі дерева з крихітним насінням та великими стовбурами? Піпал, баньян, фікус хвилястий, фікус гроноподібний, фікус великолистий та тюльпановий дуб. Це великі дерева з крихітним насінням та великими стовбурами, які виростають на інших деревах і паразитують на них. Дерева, які вони охоплюють, ламаються, падають та валяться.
Так само, уявіть певну достойну людину, що пішла з домівки у бездомність, полишивши чуттєві задоволення. Але охоплена чуттєвими задоволеннями, подібними чи навіть гіршими, вона ламається, падає та валиться.
Існують ці п'ять завад та перешкод, паразитів розуму, що послаблюють мудрість. Які п'ять? Чуттєве бажання, злоба, млявість та сонливість, збудженість і каяття, а також сумнів. Це п'ять завад та перешкод, паразитів розуму, що послаблюють мудрість.
Ці сім чинників пробудження не являються завадами, перешкодами чи паразитами розуму. Коли вони розвиваються та зрощуються, вони ведуть до досягнення плоду знання та визволення. Які сім? Усвідомленість, розрізнення станів, зусилля, захват, заспокоєння, зосередження та незворушність. Ці сім чинників пробудження не являються завадами, перешкодами чи паразитами розуму. Коли вони розвиваються та зрощуються, вони ведуть до досягнення плоду знання та визволення».
Дерева
Rukkhasutta (SN 46.39)